Sunday, October 28, 2012

Applications for RomeMUN 2013 edition are now open!


Dear friends in Armenia,
The fourth edition of the Rome Model United Nations is coming!

Applications for RomeMUN 2013 edition are now open! Seats available for delegate and journalist positions, both individual and delegation applications are accepted. This year RomeMUN team will accept more delegates from Armenia.

2013 EDITION
The RomeMUN will take place in Rome from the 7th to the 11th of March 2013, in cooperation with Luiss Guido Carli University and eminent institutional organizations, which will host the event.
The number of delegates who will take part to the event as well as the number of committees that will be represented is growing more and more: 1200 delegates organized in 7 different committees and agencies of United Nations are expected to be present, young students coming from 50 different countries and from all 5 continents will be the protagonists of a single big debate, international in nature and unique for the originality of its subjects. 

For the first time at a global level, a Model UN proposes young people at a forefront in the debate for the achievement of the United Nations Millennium Goals. 2015, the year of hypothetical attainment of the 8 goals approaches, and therefore the Scientific Committee of Giovani nel Mondo Association wants to put the young generation at the heart of the matter by proposing an analysis of the various committees of the current status of the struggle for the various objectives and then a proposal phase where young UN delegates will be asked to identify practical solutions and fast implementation that can facilitate the achievement of these important goals within the deadline laid down in 2015
Making 2015 Happen. How to achieve the Millennium Development Goals is the guide principle of 2013 edition.

2013 RomeMUN Program as follows:
March 7: Registration, Opening Ceremony, Workshop on Rules of Procedure
March 8: Works in Committee
March 9: Works in Committee
March 10: Works in Committee
March 11: Final votes, Awards, Closing Ceremony

Students who want to participate to RomeMUN are required to be enrolled in:
- Bachelor's programs
- Postgraduate and masters programs
- Master of Level I or II
- Graduate students (no more than one year after graduation)
- PhDs
- Last year upper secondary school (100 seats available)

To be part of this extraordinary event, it is required to fill in the application form online directly on our website www.romemun.org 
Once fill in the application form, the candidate receives an email of confirmation in which he/she can find attached the link to the final registration form. 

Registration
In the registration form the candidate have to indicate his/her own personal information, upload his/her Resume and motivations to participation, moreover he/she have to specify the committee and the country he/she would represent during RomeMUN simulation, then select the preferred hotel formula (optional) and indicate registration fee payment details. The registration form has to be filled in NO LATER THAN 7 days from the reception of the email. In the same email the candidate could also specify if he/she wants to apply for a financial contribution / scholarship, in this case the candidate will have to specify in the registration form the reason why he/she believes he/she deserves a financial support from the RomeMUN. The scholarships can be full or partial coverage of the costs of registration but in any case they cover the costs of transfer from and / or to Rome. 

Preparation 
Once completed the registration procedure, the phase of assignment of countries and committees where delegates will work, educational preparation and logistics of the conference begins. During RomeMUN each of the 193 delegations will be composed of a minimum of two to a maximum of eight delegates according to the presence or not of the delegation in all four represented committees. Once students are admitted, the research committee makes up the various delegations and informs students about the country to be represented, the committee and the colleagues with whom the delegate will be working in the incoming weeks. After the assignment phase delegates will receive the didactic material in English where they will find the guidelines for the preparation.

Web Model United Nations 
The negotiation process among delegates will begin from January 2011, in fact students may use a forum/ social network online on our website romemun.org for broadening both their knowledge on agenda topics and the negotiation between the different political positions. It is the first case in the world of a Web Model United nations, a experiment born to demonstrate that new technologies are useful instruments to fall diplomacy costs in favour (eliminare la u) of concrete goals to be reached by the United Nations: Web Diplomacy could be a global, useful and chip solution for a better future. 

Certificate 
Giovani nel Mondo will issue a certificate of attendance to each delegate for stating either the hours of practical simulation or those of individual studies.

SCHOLARSHIPS AND GRANTS 
Giovani nel Mondo dispose of 100 full or partial coverage scholarships for participants in the RomeMUN. To apply for a scholarship you must specify it in the final registration form which will be sent to shortlisted candidates who have passed the language test. For more information please contact the organizing secretary of the RomeMUN.
- 5 scholarships on sustainability are offered by Bonduelle
- 5 scholarships are offered by EF Education First Italy

If you have any questions and you are based in Armenia, you can contact Mr. Grigor Yeritsyan at grigor.yeritsyan@romemun.org

Sincerely,
Grigor Yeritsyan
Coordinator of Asian Area
grigor.yeritsyan@romemun.org
Giovani nel Mondo-RomeMUN Team

Monday, May 21, 2012

ԹՇՆԱՄԱՆԱԼՈՒ ևս մի առիթ...

Ըստ տրամաբանության հետընտրական շրջանում ամենաքննարկվողը պետք է լինեին հենց ընտրությունները, որոնք պատմության մեջ մտան խայտառակ խախտումներով ու նախադեպը չունեցող մեքենայություններով: Բայց մեր երկրում ոչինչ տրամաբանության չի ենթարկվում: 
Գրեթե 2 շաբաթ է` մեր հասարակության բոլոր շրջանակները քննարկում են հարցեր, որոնք նախկինում երբևէ ոչ ոքի կողմից չէին քննարկվել և չէին բարձրաձայնվել: 
Առողջ հասարակությունում ցանկացած հարցի քննարկում անցնում է կառուցողական ու հանգիստ մթնոլորտում, բայց ոչ մեզ մոտ: Մենք այս հարցում նույնպես բացառիկ ենք:

Վերջին հայտնի դեպքերն ու աղմուկը ցույց տվեցին, որ մենք ապրում ենք հիվանդ ու անքաղաքակիրթ հասարակությունում, որտեղ` 
  • չեն հարգվում մարդու իրավունքները, 
  • տիրում է անպատժելիության մթնոլորտ, 
  • արդարացվում են հանցագործություններն ու օրենքի խախտումները,
  • կատարվում է մարդատյաց ու հակասահմանադրական քարոզչություն, 
  • չի հարգվում մարդկանց սեփականության իրավունքը, 
  • թույլատրելի են ատելության և թշնամանքի կոչերը,
  • մարդն իրենից ոչ մի արժեք չի ներկայացնում,
  • կարելի է մարդկանց վառելու կոչ անել և անպատիժ մնալ,
  • կարելի է հպարտանալ ֆաշիստ լինելու համար,
  • լայնորեն ընդունվում են ահաբեկչությունն ու սպառնալիքները:
Ցավալի է, որ այս ամենը կատարվում է, իբր թե հանուն ազգի միասնության, հանուն ազգային շահերի ու ազգային անվտանգության:
Երբվանի՞ց են մարդու իրավունքները խախտվում հանուն ազգային անվտանգտության, երբվանի՞ց է հասարակության բևեռացումը և պառակտումը բխում Հայաստանի ազգային շահերից: 
Ավելի «խելոքներն» իրենց հերթին անընդհատ անպատեհ շահարկում են «ազգային նկարագիր», «ազգային արժեքներ», «ազգային դիմագիծ», «հայի ինքնույթյուն» և այլ նմանատիպ հասկացություններ` ֆաշիմզը, այլատյացությունը և ագրեսիան ներկայացնելով որպես «ազգային նկարագիր», «հայի ինքնույթյուն»: 
Նախկինում վերջիններս վերագրվում էին մեր հարևան պետություններին: Ապրե´ք Գոռ Թամազյաններ, դու հասաք ձեր նպատակին:

Բայց ամեն ինչում պետք է լուսավոր կետ փնտրել: Շնորհիվ այս ամենի մենք բացահայտեցինք, որ մեզանում ապրում են անհայտ ծագման ֆաշիստներ, ֆաշիստներին աջակցող քաղաքական գործիչներ ու կուսակցություններ, ատելությունն արդարացնող մտավորականներ, ապատեղեկատվությունն անամոթաբար տարածող «լրատվամիջոցներ», ֆաշիզմը արդարացնող պսևդո-ազգայնականներ... մի խոսքով մարդիկ, ովքեր խիստ մտահոգված են մեր ազգային արժեքներով ու մեր քաղաքացիների բարոյական նկարագրով:

Մի բան հաստատ է. մեզ առիթ է պետք թշնամանալու ու իրար դեմ դուրս գալու համար ու պատճառն այնքան էլ էական չէ: Պիտի դուրս մղենք այն ագրեսիան, որը մեծ չափաբաժնով կուտակում ենք ամեն օր: Դա բնական է:  Մեզ 4 կողմերից` ֆիլմերից, թերթերից, հեռուստացույցից, սոց. ցանցերից, բլոգերից, ամենուր` տանը, փողոցում, դպրոցում, բուհում, աշխատավայրում` պաշտոնական և ոչ պաշտոնական մակարդակներում սովորեցնում են ատել իրար: Ապրե´ք, լավ է ստացվում:

Այս թեմային չէի պատրաստվում անդրադառնալ, եթե չլիներ մի կարևոր փաստ: Վերջին «զարգացումները» իրար դեմ են հանել իմ ընկերներին, լցրել են իրար նկատմամբ ատելությամբ ու չարությամբ: Ցավալի է, որ երկրում տիրող անարդարությունների և անօրինականությունների դեմ համախմվելու և պայքարելու փոխարեն մենք իրար դեմ ենք դուրս գալիս: Բոլորի ուզածն էլ հենց դա է:

Sunday, March 4, 2012

Ոչինչ չկարողացավ կոտրել ՄԵԶ ...

Այս գրառումը հավանաբար չէր լինի, եթե չլինեին վերջին օրերի անակնկալ դեպքերը: Շատ պատահաբար հայտնվեցի այնպիսի իրավիճակում, որում նախկինում երբեք չէի եղել: Դա ինձ ստիպեց վերադառնալ հայ իրականություն և հանել այն ակնոցները, որ կրում եմ վերջին մի քանի տարիների ընթացքում: Մի քանի օր շարունակ ստիպված էի տեսնել ոչ թե այն Հայաստանը, որը ստեղծել եմ իմ մտքերում ու պատկերացումներում, ոչ թե այն Հայաստանը, որում կուզեի ապրել ու որի ստեղծմանը հավատում ու ձգտում եմ, այլ այն մեկը, որում իրականում ապրում ենք: Բայց այս գրառումը ամենևին քննադատական չէ, քանի որ մեր առօրյայում կան որոշ լուսավոր կետեր, որոնք երկար ժամանակ դուրս են եղել իմ տեսադաշտից: Նկատել եմ այն, ինչին նախկինում երբեք ուշադրություն չեմ դարձրել, երևույթներ, որոնք չեմ գնահատել ու ինձ սովորական են թվացել: Վերջին տարիներին շփումս բազմաթիվ մարդկանց հետ ինձ գրեթե համոզել էր, որ առօրյա հոգսերը, ծանր աշխատանքն ու գերծանրաբեռնվածությունը զրկել են հայ մարդուն ուրախանալու, կարեկցելու, օգնելու, անշահախնդիր աջակցելու և բարեհամբույր լինելու ունակությունից, դարձրել են նրան ինքնամփոփ, փակ, մտազբաղ, անհանգիստ ու անբարյացակամ: Եթե ոչ հոգսառատ առօրյան, ապա գոնե մեր երկրի պատմության վերջին 25 տարիները պետք է որ իրենց հետքը թողնեին մեզ վրա, փոխեին մեր հարաբերությունները, դարձնեին մեզ ավելի սառն ու փակ: Պետք է որ ինչ-որ բան ամեն դեպքում փոխվեր մեր ընտանեկան հարաբերություններում, պետք է դառնայինք ավելի անհատապաշտ ու եսասեր: Ցանկացած տրամաբանություն դա է հուշում: Բայց շատ ուրախ եմ, որ տեսնում եմ ոչ թե եզակի, այլ բազմաթիվ դեպքեր, երբ վերոնշյալ հատկանիշները շրջանցել են մեզ: Չնայած ամեն ինչին, մենք չենք զրկվել կարեկցելու և օգնելու, իրար հաջողություններով ուրախանալու, ջերմ ու անկեղծ հարաբերություններ ուեննալու ունակություններից: Ամեն ինչի ազատականացումը չի փոխել մեր ընտանիքը, որում մեզնից յուրաքանչյուրը կարող է գտնել իր հարցերի պատասխանները, որտեղ միշտ քեզ սպասում են ու պատրաստ են աջակցել, որտեղ անգամ եթե դու սխալ ես, միշտ կներեն: Բոլոր տեսակի խնդիրները, սոցիալական ու քաղաքական անարդարությունն ու երկրում տարիներ շարունակ տիրող հիվանդ մթնոլորտը կարծես շրջանցել են շատերին: Այդ ամենը չկարողացավ կոտրել մեզ, չկարողացավ դարձնել այնպիսին, ինչպիսին շատերը կուզենային տեսնել: Դրա վառ օրինակները, ես տեսա վերջին մի քանի օրերին: Իմ հայրենակիցներից շատերը ինձ ստիպեցին հպարտանալ, որ իրենց ազգակիցն եմ, ընդ որում, շատ համեստ, իրենց համար սովորական դարձած ու աննշան ժեստերի, արարքների, խոսքերի ու վերաբերմունքի միջոցով: Այդ հպարտության զգացումը կարծես թե խորթ էր դարձել ինձ:
Ուրախ եմ, որ ունեցա այդ ամենը տեսնելու հնարավորություն...գուցե ես ունեի դա տեսնելու մեծ պահանջ կամ ուղղակի փորձեցի դրսից նայել այն իրականությանը, որում ապրում ենք: Իրականության հենց այդ կողմն է, որ ինձ ստիպում է հավատալ, որ բոլոր առումներով անցումային համարվող այս շրջանը մոտնեում է իր ավարտին, որ մեր քաղաքացին վերջապես մոտ է արժանապատիվ ապրելու երազանքին, որ ժամանակն է ապրել այնպիսի կյանքով, որին արժանի են շատերը: Մերոնցից շատ-շատերը արժանի են ապրել շատ ավելի արդար, շատ ավելի բարեկեցիկ ու առողջ երկրում: Այդպիսի երկրի կառուցումը կախված է մեզնից յուրաքանչյուրից: Իրականությունից փախչելը լուծում չէ, պետք է այն ուղղակի տեսնել և փոխել:

Sunday, February 26, 2012

The Impact of Armenian-Turkish Bilateral Projects and Initiatives on Young People

The role of civil society actors in Armenian-Turkish relations grew over the past years and that is obvious. But do these projects and initiatives reach their goals? Do they change opinions and break stereotypes of people, who live in societies full of prejudices and negative attitudes towards each other? Are they successful or there is no need to spend money on such kind of initiatives until there is a political will? This survey will try to give an answer and find out if CS programs and initiatives are really useful and if they break stereotypes of young Armenians and Turks about each other. The Web survey was conducted in Armenia and Turkey from December 15, 2011 to January 15, 2012. 

Online survey was spread via social networks. In each country a representative sample of the young people aged 18 and above (35) was asked to respond to 10 questions. In order to maximize comparability, the same survey was applied in each country in the same way and in the same language. To avoid translations and linguistic misunderstandings the survey has not been translated and was held in English. The online questionnaire included 10 questions on young people's attitudes towards Armenian/Turkish peers, before participating in seminars, youth exchanges, conferences and other types of activities, where they had the opportunity of direct communication, and after their participation. Young respondents aged 18-35 from different cities of Armenia and Turkey responded to our questions. For the online survey we developed a questionnaire that records prejudices and stereotypes against Armenians/Turks in the society and whether direct communication breaks those stereotypes.

The final questionnaire contained items for measuring stereotypes against Armenians/Turks and their breaking. In the survey respondents were asked about their participation in any direct communications with Armenians/Turks, their attitudes and experiences before and after that communication, the change in their ideological convictions and general values. In all cases we also collected data on their age, gender, place of living as these factors can affect the final results of the survey.
Before conducting the main interviews Pre-Test was held, meaning the questionnaire was tested with a small number of interviewees. The Pre-test survey was held with the same kind of people that, afterwards, were included in the main study. The main purpose of the Pre-Test was to try the questionnaire and see if the interviewees understand the questions and give useful answers. Both quantitative and qualitative methods were used and analyses were based on information from respondents. All data gathered from respondents. Responses from not eligible people, for example above than 35 or resident of another country have not been taken into consideration. Only valid responses were calculated on the basis of people who responded to the all questions. Questionnaires with responses like "N/A", "don't know" or "No comment" were excluded and not calculated.

At the beginning of the survey we discussed if the person ever participated in a conferences, trainings, exchanges or other events that involved direct communication with Armenians/Turks. Dichotomous response format (Yes or No) were offered and respondents who answered "Yes" became the target group of the survey.
We measured agreement or disagreement with each single indicator. Generally, respondents were asked to choose from four response categories (“strongly agree, agree, disagree and strongly disagree”).
100 respondents participated in a survey: 50 Armenians and 50 Turks.  All of them had a direct communication with Armenians/Turks by participating in different youth meetings, conferences and other programs. All respondents are aged 18-30 and live in Armenia or Turkey.
According to survey 31 Armenian youngsters out of 50, had many stereotypes and prejudices about Turks before their participation in that events and meetings directly with Turkish people. Only 19 of them think that they had no any stereotypes. 

I had many stereotypes and prejudices about Armenians/Turks before my participation.
No one out of surveyed Armenian youngsters strongly agrees or strongly disagrees with the statement. In Turkey we can see a little bit different situation. Only 19 asked respondents had stereotypes before participation and exactly equal number of young people had no any stereotypes. At the same time we have here strong agreements and disagreements. 7 respondents strongly disagree with the statement and 5 strongly agree. See Picture 4.
To check once again the validity of the previous question, we asked a question about breaking stereotypes. And the next scale shows, that both in Armenia and Turkey, in reality the majority of respondents had stereotypes before their participation. When respondents were asked if they’ve broken their stereotypes after their participation, 65 respondents out of 100 answered “Yes”, in terms when only 55 agreed that they had stereotypes and 45 disagreed. See the scale N5.

I’ve broken many stereotypes and prejudices about Armenians/Turks after my participation. /for Armenia and Turkey - mixed/

In Armenia 31 respondents out of 50 agreed that they had stereotypes before their participation, but only 29 broke them. Picture N 6.
In the case of Turkey there is a contradiction. Only 24 respondents agreed about having stereotypes, but 31 thinks that broke them. That means that 7 respondents from Turkey believe that they had no any stereotypes, but in reality they had and broke them. See Picture 7.
Next question that was given to respondents was about usefulness of Armenia-Turkey bilateral projects or direct communication in general. The results are quit inspiring both in Armenia and Turkey. There is no need to separate responses from Armenia and Turkey as they are almost the same. Only 2 persons per each country, meaning 4 young people disagree that these activities and direct communication are useful. (Pic. 8) The rest of respondents, meaning 96 young people agree that they are useful. We can see it also in the “Comments” part of the Survey.

These kinds of activities that involve young people from Armenia/Turkey are useful.

From the Picture 8, we can see the general view in two countries. 96 % of respondents agree with the statement, that these activities, involving direct communication between young people from Armenia and Turkey are useful.

The last part of the survey was done in a qualitative method. Respondents were asked to bring an example of an idea/stereotype that they held, which was changed after the participation. So, we distinguished more common stereotypes in two countries and grouped them.

From these stereotypes we can obviously see that most of them are common in both countries. Before their direct communication, young people from 2 countries mostly were thinking that they cannot build a friendship, cannot trust each other and work together. At the same time one of the most spread stereotypes is the opinion, that two nations are completely different, they have different lifestyles, ways of thinking, customs and traditions. Even though each of these nations is unique, after people to people contact most of the young people see also similarities and try to build communication on their similarities.
On the Armenian side, the most spread stereotype is that it’s impossible to trust the Turks; they are good diplomats and can easily manipulate. On the other hand, most of the young people believed that it’s impossible to make friendship with Turks as well as they’ll always try to deceive and hurt Armenians.
From Turkish perspective, Armenians have very different way of thinking; they try to hide behind the history and Armenian Diaspora hate Turks. Also, before their participation they were thinking that all Armenians perceive them as enemies and the issue of genocide is the first thing in their mind. And last very spread stereotype that Turkish young people had was the opinion, that Armenians always position themselves as victims and enjoy that “victim” status.

As we have already mentioned, the comments box was used as a final part of the questionnaire in order to give a space to respondents to express their feelings and share the things that were not shared in the other parts of the questionnaire. And surprisingly, we got comments almost from all respondents. Here are the most spread and common comments:

·         These types of activities, conferences, exchanges and youth meeting between young people of 2 countries must be as much as it is possible.
·         There are good and bad people in all nations.
·         I would like to meet more Armenians.
·         Direct communication is important to know each other.
·         The absence of communication is the worst thing in Armenia Turkey relations.
·         I feel very comfortable when I talk to Armenians, because I want to learn more than state history teaches us.
·         It is never too late to make a difference.
·         Hopefully, everyone who takes part in this kind of activities will change his/her prejudices.
·         People should avoid generalizations.
·         Judging a whole nation by knowing only few representatives is wrong.
·         We have to do everything to sustain peace in the region.
·         Hope there will be more projects with the participation of Armenian and Turkish youngsters.
·         I didn't have any stereotype or prejudice about Armenian people.
·         History cannot change our opinions and thoughts.

Besides, these comments there were also comments from both countries, like “Turks will stay the same, they cannot be changed”, “Turkish people haven’t done any genocide, Armenians are liars”, etc...The survey was promoted in different Armenian and Turkish groups as well, both nationalist and tolerant groups to keep the maximum validity of research outcomes.

The representative sample of respondents though does not show the whole picture, but at least it gives an idea about impact of direct communication and CS initiatives on young Armenians and Turks. It’s obvious, that people who participated in this Survey are educated, they know English and they are active Internet users. There was no possibility to include also people which don’t use an Internet and don’t speak English, because of the lack of accessibility. Anyway, survey presents the general view in two countries and can be useful for people which are interested in civic component of Armenian-Turkish Relations and implement bilateral projects.   


Very often civil society attempts of communication are being prevented by the state officials, nationalist parties as well as ordinary people, and sometimes it seems that there is no need of these attempts anymore. To find out if there is a need and if there is a positive effect of CS engagement in Armenia-Turkey relations, Web survey was conducted in Armenia and Turkey, which was spread via social networks. In each country a representative sample of the young people from 18 to 35 was asked to respond to 10 questions. 100 respondents participated in a survey: 50 Armenians and 50 Turks.  All of them had a direct communication with Armenians/Turks by participating in different youth meetings, conferences and other programs.

The results of the survey are discouraging and encouraging at the same time. First of all, the survey shows how many stereotypes young people have in both societies, how image of the enemy is being promoted and prejudices about each other remain stable. It shows that there is still mistrust towards each other, lack of information and absence of communication. On the other hand, we can assume that it's possible to change the situation, because young people are flexible for new ideas and opening their minds. They are ready to communicate and learn from each other. Survey shows, that almost all respondents from 2 countries think that the direct communication is very essential for creating peace and tolerance between two countries. All bilateral projects, initiatives and attempts of CS representatives aimed at supporting Armenian-Turkish rapprochement are not in vain. They have their big impact, they are changing and opening minds of people: victims of stereotypes and prejudices, created through mass media, state officials, official and oral histories.


Grigor Yeritsyan
01/02/2012

Tuesday, January 17, 2012

Call for Participants: Seminar in Ključ, Bosnia-Herzegovina




Dear friends and colleagues,

Armenian Progressive Youth (APY) NGO is looking for participants for a seminar "Sharing common understanding – debating diverse practices: Put to test European Citizenship Education and Youth Participation" that will take place from 23 of March, 2012 to 31 of March, 2012 in Ključ, Bosnia-Herzegovina. 


Content and aim
The main aim of this seminar is to support the professional development of project leaders and coordinators, trainers and youth workers through the exchange working experiences and strategies of NGOs working with youth within the field of European Citizenship Education and Youth participation. 

The objectives of the seminar are:
·         To critically reflect about the role and relevance of European citizenship, participation and volunteering in youth work
·         To reflect experiences, approaches, used concepts and concrete tools, based on non-formal education with a special focus on those projects and activities which were implemented since 2007
·         To support capacity and partnership building and to contribute towards inventive and high quality projects by exploring diverse working methods and strategies
·         To acquire competence in dealing with the Youth in Action programme and to equip the participants with the knowledge and competence necessary to make use of it.

The venue, Ključ
Ključ is a small town and municipality by the same name in western Bosnia and Herzegovina. It is located in the bosniak-croatian Federation of Bosnia and Herzegovina, specifically the Una-Sana Canton. The name of the municipality translates to "key”, which remembered his military and economic position in medieval times. Ključ is located south from Sanski Most and Banja Luka in the north. In the city are living 7.000 inhabitants. 

Accommodation and Catering
Boarding & lodging will be provided, accommodated in the guest house D.O.M. Zvizda, Gardijske bb, Ključ

Travel costs
We will reimburse 70% of the travel costs for the Training course on the basis of the cheapest possibilities, e.g. second class railway tickets, APEX-flights etc.

DEADLINE: February 10, 2012

If you are interested, please send us your Motivation Letter (max. 700 words) to the following e-mail address: grigoryeritsyan@apy.am 

Please wrote you in name in the Subject + write the name of the seminar (e.g. Name/Surname_Sharing common understanding_Bosnia) 

Sincerely,
Grigor Yeritsyan
Armenian Progressive Youth NGO - www.apy.am

Friday, December 2, 2011

Հաշմանդամ մարդիկ` հասարակության լիիրավ անդամներ

ԴԵԿՏԵՄԲԵՐԻ 3-Ը ՀԱՇՄԱՆԴԱՄ ՄԱՐԴԿԱՆՑ ՄԻՋԱԶԳԱՅԻՆ ՕՐՆ Է

Հոգեկան գեղեցկությունը իր փայլը հաղորդում է նաև մարմնին:
Սենեկա Կրտսեր

Անգլիացի գրող և լորդերի պալատի անդամ Ջորջ Գորդոն Բայրոնի հասակակիցները փոքրուց ծաղրել են գրողին` հաշմանդամության պատճառով, իսկ ԱՄՆ նախագահ Ֆրանկլին Ռուզվելտը թաքցրել է իր հաշմանդամությունը, քանի որ կարծում էր, որ Ամերիկայի ժողովուրդը երբեք հաշմանդամ մարդուն նախագահ չի ընտրի: Ոչ միայն ԱՄՆ-ում, այլև աշխարհի շատ երկրներում, ինչպես նաև Հայաստանում, մարդկանց տեղեկացված և իրազեկ չլինելու պատճառով հաշմանդամ մարդիկ օտարվում և մեկուսանում են հասարակությունից:


Ի՞նչ է հաշմանդամությունը

Ներկայումս հաշմանդամության ընկալման վերաբերյալ գոյություն ունեն և գործնականում կիրառվում են երկու մոտեցում` բժշկական և սոցիալական: Դրանցից յուրաքանչյուրը շեշտադրում է, թե ինչն է որոշիչ «հաշմանդամ» բառի մեջ: Եթե կենտրոնանում ենք միայն առողջական խնդիրների վրա և հաշմանդամություն ունեցող մարդկանց համարենք առաջին հերթին հիվանդ, ապա նրանց դրության բարելավման գործողությունները կկրեն հիմնականում բժշկական բնույթ: Ըստ բժշկական մոդելի` մարդը հաշմանդամ է դառնում ֆիզիկական, մտավոր կամ զգայական պրոբլեմների հետևանքով:
Սակայն հաշմանդամության վերաբերյալ գոյություն ունի նաև մեկ այլ` սոցիալական մոտեցում: Այս մոտեցման շրջանակներում հաշմանդամությունը դիտարկվում է նախևառաջ որպես միջավայրի անմատչելիության, հաշմադամ մարդկանց կարիքներին հարմարեցված չլինելու հիմմնախնդիր: Միջավայրի անմատչելիության տակ հասկացվում է ֆիզիկական, սոցիալական և հոգեբանական արգելքների, խոչըդոտների ամբողջական համալիրը, որը խանգարում է հաշմանդամ մարդկանց օգտվել այն իրավունքներից, որոնցից օգտվում են մյուս մարդիկ: 



Ինչպե՞ս շփվել հաշմանդամ մարդկանց հետ

- Հաշմանդամ մարդու հետ խոսելիս դիմիր անմիջականորեն իրեն, ոչ թե ուղեկցողին:
- Չտեսնող կամ թույլ տեսնող մարդու հետ հանդիպման ժամանակ անպայման ներկայացիր և ներկայացրու քեզ հետ եկած մարդ-կանց:
- Չափահաս հաշմանդամ մարդուն դիմիր ինչպես չափահասի: Անցիր «դու»-ի, եթե բավականաչափ մտերիմ եք:
- Վատ լսող մարդու հետ զրուցելիս ուշադիր լսիր: Սպասիր մինչև նա ավարտի ասելիքը: Մի ձևացրու, թե հասկացար նրան, եթե դա այդպես չէ:
- Անվասայլակ օգտագործող մարդու հետ զրուցելիս աշխատիր, որ ձեր աչքերը նույն հարթության վրա գտնվեն:
- Անվասայլակը քշելիս հիշիր, որ դրա ընթացքը հեշտությամբ արագանում է և անսպասելի հարվածից կարող է կորցնել հավասարակշռությունը:
- Օգնություն առաջարկելիս սպասիր, մինչև այն կընդունվի, հետո հարցրու, թե ինչ և ինչպես անել:
- Սխալ պատկերացում է, որ հոգեկան խանգարում ունեցող բոլոր մարդիկ հակված են բռնության: Եղիր ընկերական, և նրանք իրենց հանգիստ ու ապահով կզգան:
- Սխալ պատկերացում է, որ հոգեկան խանգարում ունեցող մարդիկ ցածր ինտելեկտ ունեն:
- Մտավոր պրոբլեմներ ունեցող մարդու հետ զրուցելիս խոսիր պարզ, խնդիրը բացատրիր քայլերով:
- Երբ չգիտես, թե ինչպես վարվել, մի շփոքվիր և այդ մասին հարցրու հաշմանդամ մարդուն: Դրանով ցույց կտաս նրա հետ շփվելու քո պատրաստակամությունը: 

Ի՞նչ բառեր և արտահայտություններ օգտագործել

Հաշմանդամ մարդիկ զգայուն են իրենց բնութագրող բառերի նկատմամբ:
Առաջարկում ենք օգտագործել այնպիսի բառեր և արտահայտություններ, որոնք «չեզոք» են, այսինքն` կարծրատիպեր չեն ստեղծում.
հաշմանդամ» բառի հականիշը «ոչ հաշմանդամն» է
- մանկուց հաշմանդամ, ոչ թե բնածին արատ
- հաշմանդամ մարդիկ, ոչ թե հաշմանդամներ
- հատուկ կարիքներով մարդ
- տեսողական և լսողական խնդիրներ ունեցող մարդ
- անվասայլակ օգտագործող մարդ, ոչ թե անվասայլակին գամված
- կրթության առանձնահատուկ պայմանների կարիք ունեցող երեխաներ
Խուսափիր այնպիսի բառերից ու արտահայտություններից, ինչպիսին են.
- հիվանդ, անկարող, խեղված, խեղանդամ, անդամալույծ, ոչ լիարժեք, ոչ նորմալ,
- հիվանդության զոհ, խեղճ, անբախտ,
- խուլ, համր,
- անկաչող, հիվանդ,
- տկարամիտ, դեբիլ,
- հոգեկան, թուլամիտ, աննորմալ, գիժ:
Նման արտահայտություններից բարեկիրթ մարդիկ խուսափում են ցանկացած պարագայում:
Ըստ անցկացված հարցումների` հաշմանդամ մարդկանց մեծ մասը «հաշմանդամ» բառն ավելի է նախընտրում: Բացի այդ, յուրաքանչյուր մարդուն պետք է անունով դիմել:


Պատմության մեջ հայտնի հաշմանդամ մարդիկ

Պյութագորաս
Հույն փիլիսոփա և մաթեմատիկոս Պյութագորասին վերագրում են բազմաթիվ հայտնագործություններ երկրաչափության, աստղագիտության և այլ բնագավառներում: Մենք մինչ օրս օգտագործում են նրա հայտնագործություններից շատերը: Պյութագորասը էպիլեպսիա ուներ, որի պատճառով հաճախ ուշաթափություններ  է ունեցել:

Հուլիոս Կեսար
Ռազմական և քաղաքական գործչի փայլուն ունակություններով օժտված Կեսարը իրեն էր ենթարկել ներկայիս Ֆրանսիան, հաղթել էր բազմաթիվ քաղաքացիական պատերազմներում: Նա ահ ու սարսափ է տռարածել հեռու ու մոտ երկրներում: Քչերին է հայտնի, որ ինչպես Պյութագորասը, այնպես էլ Հուլիոս Կեսարը էպիլեպսիա ուներ:

Լյուդվիգ վան Վեթհովեն
Գերմանացի կոմպոզիտորը, ում համարում են բոլոր ժամանակների ամենատաղանդավոր մարդկանցից մեկը փոքրուց լսողության խնդիրներ է ունեցել և չնայած օրեցօր լրջացող հիվանդությանը շարունակել է հրաշալի երաժշտություն հորինել:

Լուի Բրայլ
Ֆրանսիացի մանկավարժը 3 տարեկան հասակում կորցրել է տեսողությունը: 20 տարեկան հասակում նա հայտարարեց իր նշանավոր հատնագործության մասին, որը կույր մարդկանց կարդալու հնարավորություն է տալիս:

Ալբերտ Էնշտեյն
Ներկայիս ֆիզիկայի հիմնադիր Ալբերտ Էնշտեյնը առաջին հերթին հայտնի է որպես հարաբերականության տեսության հիմնադիր: Էնշտեյնը մեծ ավանդ ունի նաև քվանտային մեխանիկայի զարգացման մեջ: Էնշտեյնը դիսլեքսիա ուներ, որի ժամանակ, մարդիկ դժվարանում են սովորել, ինչպես նաև ունեն ուշադրության դեֆիցիտ:

Ֆրանկլին Ռուզվելտ
ԱՄՆ նախագահը (1932-1945թթ.) իր պաշտոնում վերընտրվել է 4 անգամ: Քաղաքագետները կարծում են, որ Ռուզվելտը ԱՄՆ նախագահական ինստիտուտի հիմնադիրն է: 38 տարեկան հասակում պոլիոմելիտ տարավ, որի հետևանքով ոտքերը թուլացան և նա ստիպված էր սայլակ օգտագործել: Սակայն Ռուզվելտը մերժում էր սայլակը և ամեն կերպով փորձում էր թաքցնել իր հաշմանդամությունը, քանի որ վստահ էր, որ ամենիկացիները հաշմանդամ մարդուն նախագահ չեն ընտրի:

Ռեյ Չարլզ
Ռեյ Չարլզը դաշնամուր նվագել մանկուց է սկսել: 6 տարեկան հասակում նա կորցրեց իր տեսողությունը: 50-ականների կեսերին նրա երգերը գլխավորում են բոլոր երաժշտական հիթ շքերթները: Նրա ավանդը ժամանակակից երաժշտության մեջ անգնահատելի է:

Սթիվի Ուանդեր
Բժիշկների սխալ միջամտության պատճառով երաժիշտը մանուկ հասակում կորցրեց իր տեսողությունը: Չնայած դրան Սթիվին 7 տարեկան հասակում սկսեց դաշնամուր նվագել: Հետագայում նրան նկատեցին և նա մեծ հաջողությունների հասավ: Իր կուրության մասին Սթիվին ասում է, որ այն օրհնությունը, որը օգնում է նրան կենտրոնանալ իր զգացմունքների վրա:

ԳՐԻԳՈՐ ԵՐԻՑՅԱՆ